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《“먼저는 유대인에게” 어떻게 생각하는가?》
로마서 1장 16절의 “먼저는 유대인에게”가 지금도 진리인 ‘원칙적’(절차적) 의미라는 것을 깨달은 저자는 이 말씀의 정확하고 진정한 뜻이 무엇인지를 심층적으로 파고들었으며, 또한 여러 측면에서 보다 정확하게 규명한 글들을 모아 이 책에 담았다. “먼저는 유대인에게”라는 구절의 다양한 해석을 통해 로마서와 사도행전의 큰 흐름을 파악할 수 있게 도와주고, 모든 사람에게 긍휼을 베푸시기 위한 하나님의 신비를 드러낸다. 총 9장으로 구성된 이 책을 통해 “먼저는 유대인에게”의 바른 뜻을 깨닫고 오늘날에도 현존하는 하나님의 역사를 바라보기를 바란다.
김충렬 지음 / 360면 / 15,000원 / 신국판(152*223) 무선 / 2021년 10월 8일 발행
ISBN 979-11-6143-595-4 93230
<저자 소개>
향주(向主) 김충렬
서울에서 태어나 기독교 학교인 대광중고등학교를 졸업하고 고려대학교에서 산림자원학을 공부했다(B.Ag.). 이어서 장로회신학대학교 신학대학원(M.Div.)을 졸업한 뒤, 장로회신학대학교 대학원에서 성서신학을 전공했으며(Th.M.), 미국 맥코믹 신학대학원(장로회신학대학교와 공동학위 과정)에서 목회학을
전공하여 박사학위를 받았다(D.Min.).
신일중고등학교 강사와 노량진교회 전도사로 시무한 후, 1979년 대한예수교장로회 경북노회에서 목사안수를 받고 대구제일교회와 영암교회의 부목사로 시무한 다음 서울에서 봉화현교회를 개척, 시무한 바 있다.
1988년부터 영세교회 제2대 담임목사로 부임하여 시무하는 중‘전통주의적’교회를 ‘목적이 이끄는’교회로 이후 2010년부터는‘ 이스라엘 회복이 이끄는’교회로 변화시키는 목회를 하면서 많은 주목을 받았다.
2001년에는 모교인 대광고등학교로부터 ‘모교를 빛낸 동문상’을 수상했고, 중랑교구협의회 회장, 학교법인 대광학원이사(2회), 서울동노회장, 기독공보 이사, 장로회신학대학교부설 성지연구원 이사장, 서울동성서신학원장과 서울동노회 세계선교부장 등을 역임했다. 2016년 12월 18일 은퇴하고 영세교회 원로목사 및 서울동노회 공로목사로 추대되었다.
은퇴 후에는 주로 이스라엘의 회복에 대한 성경 연구, 강의, 저서 집필에 집중하고 있다.
저서
《예수만이 나의 유산입니다》, 《우리는 지금 새들백으로 간다》, 《목적이 이끄는 위대한 리더십》, 《물 위로 걸어오라》, 《함께 항해하는 디지로그교회》, 《가보자 목적이 이끄는 교회로》, 《김영구 목사 연설 들으러 가자》, 《마스토미 장로 이야기》(3인 공저), 《매였던 종들이 돌아오네》, 《살구나무 가지로 서라》, 《다시 예루살렘으로 갈 것입니다》, 《마지막 시대 마지막 비전》, 《이스라엘의 남은 자를 구원하소서》(미출판 홈페이지 칼럼 모음집), 《너는 이제 가라》(은퇴 기념 설교집), 《하나님이 자기 백성을 버리셨느냐》, 《희년이 무엇인가요?》, 《이스라엘, 아세요?》, 《예수님과의 깊은 관계를 탐내라》, 《“먼저는 유대인에게”, 어떻게 생각하는가?》
표지 그림 : 윤경원
<목차>
머리말
감사의 글_강형성 장로
일러두기
들어가는 말 (편저 동기)
제1장 바울은 예수를 어떻게 생각했는가?
01. ‘예수 섬김’을 가장 정확히 파악할 수 있는 자료-초기 바울서신들
02. 바울을 빚어 준 개인적 요인들
03. 복음의 핵심인 예수에 대한 핵심 경칭들
제2장 바울은 왜 로마 교회에 그런 편지를 썼을까?
01. 도입
02. 로마서의 기록 이유와 목적
03. 로마 공동체의 상황
04. 바울의 정황
제3장 “먼저는 유대인에게”의 성경적 기반은 어떤 것인가?
01. 바탕에 깔린 신념_ 98
02. 유대인 전도에 대한 성경적 기반
03. 유대인들을 질투케 함
제4장 “먼저는 유대인에게”를 주석가들은 어떻게 해석했는가?
01. 역사적 관점
02. 원칙적 관점
03. 간과적 관점
04. 바울의 관점
제5장 로마서에서 “먼저는 유대인에게”가 어떻게 전개되고 있는가?
01. 복음 전도에 대한 자격 부여
02. 예수 안에서의 독특성과 보편성
03. 복음 전도에 있어서의 이스라엘 우선성
04. 이스라엘의 남은 자와 온 이스라엘의 구원
제6장 사도행전에는 “먼저는 유대인에게”가 어떻게 나타나고 있는가?
01. 살라미, 비시디아 안디옥, 이고니온, 아덴에서의 유대인 전도
02. 빌립보, 데살로니가, 베뢰아, 아덴에서의 유대인 전도
03. 고린도, 에베소, 로마에서의 유대인 전도
04. 소극적 유대인 전도와 “먼저는 유대인에게”
05. “먼저는 유대인에게”와 복음의 속성
06. “먼저는 유대인에게”에 대한 부인과 거기에 대한 반박
제7장 선교적 측면에서 “먼저는 유대인에게”를 어떻게 적용해야 하는가?
01. 선민선교회
02. 예루살렘에서의 시작
제8장 전도적 측면에서 “먼저는 유대인에게”를 어떻게 적용해야 하는가?
01. “구원의 나팔”과 야곱 담카니
02. “먼저는 유대인에게, 그리고 기독교인에게”
제9장 “먼저는 유대인에게”를 어떻게 설교해야 하는가?
01. 이스라엘이 경배할 때까지
02. 이스라엘의 재발견
03. 이스라엘이 약속의 땅에 정착할 때까지
04. 이스라엘을 위한 파수꾼
05. 취하게 하는 잔, 무거운 돌이 된 예루살렘
06. 이스라엘을 시기 나게 하는 사역
07. 예언적 성령님과 “먼저는 유대인에게”
08. 하누카와 마지막 때
각 장의 요약
나가는 말 (편저 결론)
미주
부록
1. 이스라엘 유대 민족의 국가법
2. 주한 이스라엘 Chaim Choshen 대사 영세교회 내방 환영사
3. “내 백성을 뉴욕에서 가게 하라”(KIBI 2020년 봄호 기고문)
참고문헌
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